新泰| 图木舒克| 酒泉| 巨鹿| 开远| 赣榆| 新县| 铅山| 孟津| 宁远| 阿瓦提| 呼图壁| 崇礼| 马边| 肇源| 孟津| 无棣| 阿克塞| 宝兴| 弓长岭| 台北市| 孝昌| 乳山| 潞西| 罗城| 奉节| 西乌珠穆沁旗| 昌邑| 阳曲| 莒县| 湛江| 清河| 广宁| 寿光| 彬县| 兰考| 云霄| 凤台| 墨江| 桃江| 宜兴| 防城区| 平遥| 宝安| 三门峡| 四子王旗| 河池| 沿河| 海口| 富宁| 印台| 寒亭| 科尔沁左翼后旗| 东山| 贵池| 上林| 乌海| 团风| 畹町| 台儿庄| 周村| 新巴尔虎右旗| 芒康| 静海| 魏县| 德安| 长子| 靖安| 仲巴| 托克逊| 安泽| 苍南| 繁昌| 蛟河| 梁子湖| 天安门| 北流| 台中市| 科尔沁左翼中旗| 黄石| 靖远| 商南| 白云| 咸宁| 米林| 海伦| 浮梁| 巴里坤| 钟祥| 三河| 丰顺| 唐河| 富源| 上饶市| 酒泉| 咸丰| 富拉尔基| 友好| 眉山| 泰顺| 永州| 当雄| 黄石| 米脂| 清丰| 通山| 额济纳旗| 南昌县| 魏县| 通城| 阎良| 水富| 屏山| 闵行| 林甸| 鄂伦春自治旗| 荔波| 赤壁| 武山| 芦山| 阜平| 桐城| 青白江| 靖江| 新竹市| 汨罗| 宜丰| 贺兰| 宁化| 宣城| 抚松| 龙泉| 石狮| 新晃| 玉田| 稻城| 福海| 抚松| 建宁| 黄山市| 麻江| 尚义| 南川| 南涧| 江宁| 察哈尔右翼后旗| 神农架林区| 友好| 苏尼特左旗| 永修| 壤塘| 灌云| 天柱| 建平| 霞浦| 惠东| 铁岭县| 梅县| 武胜| 呈贡| 锦屏| 平果| 武定| 资中| 建平| 罗山| 齐齐哈尔| 庄浪| 汉阴| 扶风| 九江县| 犍为| 南山| 乐平| 和县| 大同区| 东胜| 紫金| 博兴| 万年| 平武| 即墨| 蔚县| 临城| 宾川| 囊谦| 芷江| 蓝田| 盐边| 小金| 兴宁| 措美| 洛宁| 台前| 永春| 八公山| 潞西| 全南| 疏勒| 无棣| 武宁| 太仓| 万载| 汕头| 洛阳| 喀什| 峨山| 鞍山| 吴忠| 老河口| 合肥| 永川| 龙岩| 错那| 三水| 河北| 桐柏| 霍城| 石屏| 察哈尔右翼前旗| 博罗| 离石| 衢江| 沾化| 福清| 隆安| 友好| 白云矿| 让胡路| 定安| 雷波| 遂平| 遵义县| 晴隆| 永丰| 郴州| 安康| 安吉| 奉贤| 隆德| 陵水| 深圳| 青白江| 潘集| 虎林| 登封| 新宾| 天水| 林周| 达州| 天祝| 杭锦旗| 定西| 普宁| 樟树| 尖扎| 十堰| 安陆| 佳县| 开原| 科尔沁左翼后旗| 海南| 乐东| 宁安|

【关注】杨柳絮满天飞,城市里为何偏要种杨柳树?...

2019-09-17 08:26 来源:中国经济网陕西

  【关注】杨柳絮满天飞,城市里为何偏要种杨柳树?...

  还要认识到,中国开辟和坚持了世界反法西斯战争的东方主战场。为供奉大佛加至三层从明代景山寿皇殿图中可以清晰地看出其后殿即为万福阁,左右的配阁与连接的飞廊形状与今日雍和宫内的建筑完全相同。

遗憾的是,这个研究结论目前还缺乏考古学发现的支持。“国家人文历史”微信已经有百万粉丝,读者遍及全国,在海外华人中也有大量粉丝。

  在《新华字典》修订者名单中,汇聚了一批声名卓著的学术大家:叶圣陶、魏建功、邵荃麟、陈原、丁声树、金克木、周祖谟……其中,叶圣陶曾以出版总署副署长的身份,亲自担任《新华字典》的终审工作,这在中国辞书史上,应该是唯一的特例。党风关系到党的生死存亡,在这历史的转折关头,他没办法当一个旁观者,他要当一个参与者、领导者!1978年12月18日至22日,党的十一届三中全会隆重召开。

  黄克诚复出后,自己尚未平反,却不顾身体羸弱,依然为党为民鞠躬尽瘁、死而后已。”真正意义的“现代”20世纪前半叶中国社会现实的动荡和奋起反抗外来侵略的大潮使得那一代的艺术家、知识分子都具有强烈的忧患意识。

大事不好,吓得我们几个赶快下楼找地方躲藏起来。

    1941年12月中旬,陕甘宁边区政府根据中央的指示拟定整编方案,开始了第一次精兵简政,到1942年4月基本结束。

  位于社会最顶层的首领——王,掌握军事指挥权和祭祀神灵的权力,掌控高等级手工业(如琢玉业)的生产,占有大量社会财富,他们组织动员数以万计的人力修建大型公共设施(如城池、大型水利工程),住处与一般社会成员居住区相隔绝,他们的墓葬往往有着数以百计的珍贵随葬品(一般是制作精美的玉器),尤其是一定随葬表明其高贵身份的礼器。曹操曾对众人说:“此儿,欲踞吾著炉炭上邪!”司马懿的回答却是:“汉运垂终,殿下十分天下而有其九,以服事之。

  大约1万年前已经出现的稻作农业在经历了2000多年的初步发展后,在人们生活中所占的比重有所增加,各种手工业技术有很大提高,原始宗教、祭祀等精神层面的活动都取得了显著进步。

  ”狗的多样性如此明显,达尔文倾向于认为狗的祖先很可能是豺,因为豺的多样性也十分明显。外援在边区的财政收入中占有很大的比例。

  根据县委脱贫攻坚统一部署,通山县委书记石玉华、县长陈洪豪各自带领扶贫走访小分队来到结对帮扶贫困村走访慰问,并在贫困户家里同吃“连心饭”,共叙干群情,齐商发展计,真正做到吃住在村不走过场,在正月十五前夕为他们送上党和政府的温暖。

  ”德厚之人,如婴儿一样纯洁,无所畏惧,不会像普通人那样计较眼前的得失。

  在第11次修订时,《新华字典》新增了800多个正字头,还增加了1500多个繁体字和500多个异体字。这是迄今所知世界上最早的笛子。

  

  【关注】杨柳絮满天飞,城市里为何偏要种杨柳树?...

 
责编:
右侧>正文

渤海岸边千秋事

2019-09-17 14:17 | 唐山劳动日报 | 手机看国搜 | 打印 | 收藏 |评论 | 扫描到手机
缩小 放大

核心提示:千年前,曹妃甸蚕沙口已有规模化的村落,古人对此地的偏爱,留下厚重文化的根基。

图为蚕沙口景区复建的古城楼 记者 赵勇 摄

4月8日,曹妃甸举行首届妈祖女神开海节,蚕沙口溯河渔港码头船舶一字排开,旗帜飞扬。毕文丽 摄

4月8日,曹妃甸举行首届妈祖女神开海节,蚕沙口溯河渔港码头船舶一字排开,旗帜飞扬。毕文丽 摄

图为蚕沙口天妃宫正殿 记者 赵勇 摄

图为蚕沙口天妃宫正殿 记者 赵勇 摄

图为蚕沙口妈祖石像 记者 赵勇 摄

图为蚕沙口妈祖石像 记者 赵勇 摄

千年前,曹妃甸蚕沙口已有规模化的村落,古人对此地的偏爱,留下厚重文化的根基。

千年间,这里曾千帆云集、万商影随,庙宇戏楼相映成辉,造就了蚕沙口渔家文化和风俗。

如今,欣逢盛世,举世瞩目的曹妃甸以蚕沙口妈祖文化为核心,向世人展现出厚重的历史和灿烂的海洋文化。

海洋民俗文化的代表:蚕沙口妈祖庙

蚕沙口村位于曹妃甸区的东部,隶属柳赞镇,紧邻滦河和泝河入海口,世代以海上渔猎为生。古时,蚕沙口是海运避风之地和海河转运码头,素有中国北方古海上丝绸之路终点之誉。

在蚕沙口有一座妈祖庙,俗称三仙娘娘庙,又称蚕沙口天妃宫,始建于元朝至元年间,是北方罕见的妈祖庙古建筑群。柳赞镇党委书记赵广善介绍说:“天妃信仰的盛行,归因于元代滦州濒海地区所盛行的海运,发源在东南沿海的妈祖文化流传至此。2016年底,在蚕沙口村,又发掘了6座元代古墓,更加印证了蚕沙口悠久的历史。”

蚕沙口妈祖庙是北方妈祖信仰的重地。历经700多年,相传至今,依旧香火不断,即使在“文革”时期,沿海渔民每到庙会的日子,也会在原庙址烧香祭拜,祈求赐福平安。蚕沙口妈祖庙会声明远播。每年农历三月二十三至三月三十为妈祖庙会,期间,来自蚕沙口周边渔村的渔民及唐山、秦皇岛、天津、北京与东北乃至台湾及东南亚地区的信众纷至沓来。 2016年庙会期间,累计到会36万人,今年则达到了50万人。赵广善介绍:“今年庙会还举办了首届妈祖女神开海节和首届妈祖巡游,安排了书画摄影展、大型义诊、评剧演出等12项活动,进一步满足了信众的文化需求。”

蚕沙口的文化自信:八百户渔村出了六本书

曹妃甸蚕沙口村海洋民俗文化自古传承、极富特色:相传蚕沙口天妃宫以贝壳做墙壁,以鱼骨作梁檩,故有“鱼骨庙”之称。清代著名书画家张灿亦有诗云:“珊宇翠琉璃,鳌梁历劫拗。百尺近层霄,危楼讶神造”。其实,以贝壳做墙、鱼骨做梁,有所夸张。村民告诉记者,顶梁以鱼骨纹饰,屋架榫卯连接处均不用铁钉,只用鱼刺,确有其事。

蚕沙口村是曹妃甸区最古老也是最有海洋民俗风情代表性的渔村之一。在这里民户不足800、人口未过3000。然而,在这里,却有积淀深厚的历史人文,传承千百年的民俗文化,海船上、街坊间讲述的美丽传说、动人故事,给人们遐想与启迪。而所有这一切也造就了蚕沙口的文化自信。

曹妃甸民俗专家李连君介绍,蚕沙口这个800户的渔村相继出版了6本书!“2016年,举行了蚕沙口文化丛书首发式,这套丛书包括《神龟背上的村庄》《妈祖佑护的村庄》和《谈天说海话仙乡》三部,共计64万字、205篇,每一篇都是与当地海洋文化相联的史事、遗闻和神话传说。今年又有《曹妃甸与天妃宫》付梓,还有长篇民俗小说《蚕沙口传奇》《北方妈祖——蚕沙口考察》正在出版审核之中。”

2019-09-17,中国北方妈祖文化第二届学术研讨会举行,中央民族大学教授邢莉在会上表示:“妈祖文化在2012年被评为世界文化遗产,是联合国教科文组织认可的中国民间信仰。这么一个小村的妈祖文化要和世界文化遗产相接,这里面有他们的文化积淀,有他们自己的文化遗产。”中国民俗协会常务理事、河北省民俗协会主席袁学骏认为,妈祖和曹妃都是曹妃甸古代的“文化大使”。曹妃甸通过加强对海洋民俗文化的挖掘抢救和传承弘扬,彰显了海洋民俗文化的特质。

现代海洋意识与传统海洋民俗文化的融合

随着京津冀一体化的不断深入,曹妃甸已成为世界级大港。沿海渔民利用本地的有利资源,收获巨大的经济效益。今日的蚕沙口村,村民除了出海打鱼之外,多数搞起了鱼、虾、蟹、蛤、河豚等海产品养殖和冷链物流,产品畅销海内外,蚕沙口也成了响当当的富裕村。赵广善书记说:“现在日子好过了,捕鱼技术也更先进了,大家拜妈祖除了保平安、保富裕外,更希望这种文化以另一种形式传承下去。”

仓廪实而知礼仪,知礼仪而重文化。文化的源远流长,为地方经济的快速腾飞注入了深刻的内涵。如今,曹妃甸已将现代海洋意识与传统民间海洋民俗文化融于一身。随着经济的发展,曹妃甸人意识到文化的发展需要注入经济的血液。“今年3月份,投资5.6亿元的蚕沙古镇项目签订了投资意向书,预计今年AAA级景区将获得批准。下一步,我们要借助妈祖文化这个品牌,规划更大规模的文化旅游产业。”一直为村里的妈祖文化设施建设奔波忙碌的村委会主任杨士革提出了发展民俗文化的思路。

在他的蓝图里,未来的蚕沙口,将建设成集妈祖文化、渔耕体验、海鲜品尝、商贸交易于一体的蚕沙口妈祖文化产业园。同时让元代古码头重现生机,重现当年古海上丝绸之路盛况,让这个千年古村和曹妃甸湿地、龙岛等景点串成一条旅游路线。

此内容为优化阅读,进入原网站查看全文。 如涉及版权问题请与我们联系。8610-87869823
我要评论已有条评论,共人参与

最热评论

刷新

    更多阅读

    点击加载更多

    今日TOP10

    网友还在搜

    热点推荐

    扫码关注中国搜索官方微信
    扫码关注中国搜索官方微信
    罗龙镇 朱码镇 冯兴强 雷山县 沈庄子春华里
    许西 北小营中心街 罕达汽镇 骆化 石狮市科技文体旅游局